伍方會(huì)議服務(wù)了解本屆會(huì)議是由輔仁大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院主辦的第二屆（2014）跨文化研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)將于2014年5月3日至4日在臺(tái)灣省臺(tái)北市舉辦。本會(huì)議擬邀請(qǐng)學(xué)者及業(yè)界專(zhuān)家從跨文化的觀點(diǎn)，討論對(duì)話或互文在下列研究領(lǐng)域中的理論、實(shí)踐與意涵：語(yǔ)言研究、外語(yǔ)與華語(yǔ)教學(xué)、 翻譯研究、 文化研究、文學(xué)、藝術(shù)、政經(jīng)、外交。

  早在20世紀(jì)初索緒爾(Ferdinand de Saussure)就指出語(yǔ)言是一個(gè)差異系統(tǒng)，爾后巴赫汀(Mikhail MikhailovichBakhtin)與克莉絲提娃(Julia Kristeva)也先后提醒我們：文字其實(shí)必然多音，文本也必含帶互文。換句話說(shuō)，一個(gè)字、一句話、一部作品、一個(gè)溝通事件中都會(huì)因?yàn)樗膬?nèi)部多義性和前言后語(yǔ)而產(chǎn)生文本內(nèi)與溝通中意義的反射與折射、互動(dòng)與延伸。這種對(duì)話與互文的概念在21世紀(jì)全球流動(dòng)的時(shí)代有何延伸與改變、體現(xiàn)與例外？在跨國(guó)資本主義和運(yùn)輸電傳科技助長(zhǎng)之下，全球化加速了人口、商品、資訊、病毒以及欲望等多種流動(dòng)，傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)因此松動(dòng)，我們對(duì)時(shí)間、空間、距離等看法也因此改變（ David Harvey 1989；Anthony Giddens 1991；John Tomlinson 1999）。在這個(gè)全球性跨國(guó)與跨文化的流動(dòng)脈絡(luò)下，我們?nèi)绾螠贤?，如何分析文本，如何檢視其內(nèi)部與外部的差異。

資料整理：旭芳